千古第一禁书《商君书》到底讲了什么？

如果说有一本书成为千古禁书的话，那《商君书》一定是其中最为耀眼的那一刻明星，封建时代，《商君书》都是统治者必读的书，而民间是禁止的，究极根本原因，是本书将愚民、重农、养战、禁书、重罚等事宜，讲的一清二楚。

商鞅推行变法之后，秦国遍地都是缺手少足之人。

秦始皇更是推行了焚书坑儒，遗臭千古。

不过历朝历代，都将《商君书》作为统治者必读书籍，也是有其必要性的。首先在过去封建时期，400年基本是一个王朝的统治时限，这主要取决于粮食产量、土地的制度。

首先是土地。最开始人口少，土地都是自己种。后来随着人口的增多，乡绅、士大夫、朝廷官员的集中，土地逐渐由农民转移至这些人手上，成为了富人的工具，种田只够自己吃的。

其次是异族入侵。几乎每一次王朝的更迭都会有异族入侵的面孔，比如唐朝的草原部落就是影响了其稳定性的关键。

最后是科技不发达，无法抵御自然灾害，他们认为这些自然灾害就是一个朝代灭亡的天象。而有了这个心理加持，自然增强了他们起义的决心，那么一个王朝在接连面对重大自然灾害的时候自然“命不久矣”。

一、原文：使民无得擅徙，则诛愚。乱农农民无所于食而必农。愚心、躁欲之民壹意，则农民必静。农静、诛愚，则草必垦矣。

注解：让百姓不能随便搬迁，那么就会愚昧迟钝。百姓愚昧迟钝就安居不迁移，那些摇唇鼓舌迷惑农民的人就没有地方混饭吃，就一定会去务农了。愚昧无知、性情浮躁多欲念的人也能专心从事农业生产了，那么农民就一定会安心务农。农民安心务农，愚昧迟钝的人也去务农，那么荒地就一定能开垦了。

二、原文：国有礼、有乐、有《诗》、有《书》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、

有辩。国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王。

注解：国家有《礼》、《乐》、《诗》、《书》、慈善、修养、孝敬父母、尊敬兄长、廉洁、智慧这十种东西，国君又不让民众去打仗，国家就一定会削弱，甚至灭亡。国家如果没有这十种东西，君主就是让民众去打仗，国家也一定会兴旺，甚至称王天下。

三、原文：以刑去刑，国治，以刑致刑，国乱，故曰：行刑重轻，刑去事成，国强；重重而轻轻，刑至事生，国削。刑生力，力生强，强生威，威生惠，惠生于力。举力以成勇战，战以成知谋。

注解：用刑罚消除刑罚，国家就能大治；用刑罚招致辞刑罚，国家会混乱。所以说：加重刑于轻罪，弄罚就是不用也能将事情办成，这样的国家才能强大；重罪重罚，轻罪轻罚，用刑轻重不一，即使用了刑罚，犯法的事情却不断发生，国家会被削弱，重的刑罚产生实力，实力能产生强大，强大能产生威力，威力能产生恩惠，恩惠从实力中产生。崇尚实力能用来成就勇敢作战，作战才能产生出智慧和计谋。

四、原文：六虱：日礼、乐；日《诗》、《书》；曰修善，曰孝弟；曰诚信，曰贞廉；曰仁、义；曰非兵，曰羞战。

注解：六种虱害：是礼制，音乐；是《诗经》《尚书》；是修养、仁慈，是孝顺长辈，尊重兄长；是诚实有信用，是正直廉洁；是仁爱、道义；是反对战争，是以参加作战为耻。国家有这十几种有害的东西，君主就没有办法让民众从事农耕作战，国家一定会贫穷直到被削弱。